Archives par mot-clé : XVIIe siècle

Faire plier la Chine en prenant de Taïwan ? L’expédition française de Formose (1884-1885)

Entretien avec Arsène Donada-Vidal, archiviste paléographe (prom. 2025), auteur d’une thèse d’École des chartes intitulée Le gage, la cage et la gageure : l’expédition française de Formose (1884-1885). Son travail a été dirigé par M. Édouard Vasseur, professeur d’archivistique, de diplomatique et d’histoire des institutions de l’époque contemporaine à l’École nationale des chartes (ENC), et M. Xavier Paulès, maître de conférence et directeur du Centre d’études sur la Chine moderne et contemporaine à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS et ). Propos recueillis par Eva Ripoteau, archiviste paléographe (prom. 2025)1.

« Le gage, la cage et la gageure » : peux-tu nous expliquer ton titre ?

Ce titre, un peu sibyllin, reprend l’idée de trois mouvements, trois théâtres dans la guerre. Mon travail portait sur une expédition militaire visant à prendre le nord de Taïwan comme gage, c’est-à-dire saisir une partie de l’île de Formose pour peser dans les négociations futures dans la guerre face à la Chine. L’armée française est vite embourbée au nord de l’île et ce qui devait à la base être un gage est devenu une cage puisque l’armée française est restée bloquée là-bas pendant dix mois. Lorsque l’armée française reste embourbée dans cette cage, le gouvernement a essayé l’option du blocus maritime pour empêcher tout navire d’arriver sur Formose, d’où la gageure, car c’était une façon de garder un levier d’action, comme un pari ou un coup de poker. D’où le gage, la cage et la gageure : l’idée était de prendre un gage, ce gage se transforme en cage, et pour essayer de s’en sortir, on a tenté une solution qui est une gageure.

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  1. Photographie d’André Salles. « Pescadores, pagode et villageois, au nord de Makung. Enseigne de Vaisseau Levot, de l’Éclaireur, aspirant Antoine Exelmans, aujourd’hui [1920] contre-amiral, 17 mai 1885 ». Négatif sur verre 13 × 18 cm. Société de géographie. []

Un labyrinthe documentaire du XVIIIe siècle : naviguer dans les méandres archivistiques de la légation de Romagne

Cyril Durain (promo. 2025) a réalisé au printemps 2025 un stage de deux mois au sein de l’Archivio di Stato di Ravenna (Italie). Son stage lui a donné l’opportunité de dépouiller le fonds d’archives relatives à la légation de Romagne1.

Dans l’ombre des merveilles paléochrétiennes du Bas-Empire, le passé pontifical de Ravenne peine à marquer les esprits. Pourtant, l’administration des légats successifs à l’époque moderne a complètement changé l’apparence de la ville. Les imposants travaux commandés par le cardinal Giulio Alberoni (1735-1739) ont transformé l’ancienne lagune en une cité dégagée de tout cours d’eau intérieur, tandis que le littoral s’est éloigné de plusieurs kilomètres. De manière générale, c’est toute la Romagne qui a connu au cours du XVIIIe siècle une modernisation tant de son réseau routier que de ses voies fluviales. Le siècle des Lumières romagnol reste toutefois pour l’instant assez peu étudié. Bien des facteurs sont bien sûr à prendre en compte mais l’un d’entre eux ne saurait être négligé : la complexité des archives laissées par l’ère des légats. Continuer la lecture de Un labyrinthe documentaire du XVIIIe siècle : naviguer dans les méandres archivistiques de la légation de Romagne

  1. Image de bannière : Basilique Saint Vitale à Ravenne []

Éditer des textes latins musicaux : un nouveau regard sur la musique sacrée de Marc-Antoine Charpentier (1643-1704)

Entretien avec Inès Gabillet, archiviste paléographe (prom. 2024), auteure d’une thèse d’École des chartes intitulée Les textes latins des pièces sacrées de Marc-Antoine Charpentier (1643-1704). Son travail a été dirigé par M. Emmanuel Bury, professeur de littérature classique à l’Université Paris-Sorbonne et M. François Ploton-Nicollet, professeur de langue et littérature latines et de codicologie à l’École nationale des chartes (ENC). Propos recueillis par Colette Loutrel, élève archiviste paléographe en quatrième année.


Comment as-tu décidé de travailler sur les textes latins de Marc-Antoine Charpentier ?

J’ai mis un peu de temps à trouver. Pendant la première année, je savais que je voulais travailler sur la musique baroque, au XVIIe siècle de préférence et pourquoi pas sur un compositeur que j’aime bien et Marc-Antoine Charpentier en fait partie. Mais en fait au départ, je suis partie sur un sujet beaucoup plus archivistique qui était les maîtrises de jeunes garçons qu’on trouvait dans les cathédrales et qui étaient gérées par les chanoines. J’allais donc travailler sur Saint-Germain-l’Auxerrois, dont la maîtrise n’avait jamais été étudiée, et ça aurait été un travail de dépouillement d’archives. J’ai bifurqué à la fin de ma première année, parce que j’avais contacté Jean Duron, un musicologue dont je connaissais le nom parce qu’il a fondé, entre autres, le centre de musique baroque de Versailles et il m’a parlé d’un autre sujet pour lequel il n’avait trouvé personne parce que les musicologues ne sont pas spécialement latinistes. En fait, les textes des motets du XVIIe, dont ceux de Marc-Antoine Charpentier, qui sont très nombreux, n’avaient jamais été étudiés. Ce sont notamment les textes qui ne sont pas directement tirés de la Bible ou de la liturgie, mais qui sont soit des assemblages de différentes références bibliques, soit des inventions. Il s’agit d’un corpus de pièces sacrées, qu’il a fallu que j’établisse d’après le catalogue des œuvres de Charpentier.

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Le roi avant la foi. Parcours d’un diplomate « politique » face aux guerres de Religion

Entretien avec Clément Grit, archiviste paléographe (promo. 2023), auteur d’une thèse d’École des chartes intitulée Le roi avant la foi. Philippe Canaye de Fresnes (1552 – 1610), un politique humaniste au service du Très Chrétien, et lauréat du prix Auguste-Molinier, récompensant chaque année la meilleure thèse de la promotion. Ce travail a été dirigé par MM. Lucien Bély, professeur d’histoire moderne à l’Université Paris-Sorbonne (Paris-IV) et Olivier Poncet, professeur d’archivistique, diplomatique et histoire des institutions de l’époque moderne à l’École nationale des chartes (ENC). Propos recueillis par Hugo Forster, archiviste paléographe (promo. 2023).


La figure de Philippe Canaye de Fresnes (1552 – 1610) évoque une riche historiographie de la diplomatie à l’époque moderne, bien qu’elle se tienne dans les marges de ces études. Comment t’es-tu progressivement emparé de ton sujet de recherche ?

Dès mes classes préparatoires, j’ai souhaité travailler sur les guerres de Religion, et en particulier sur la diplomatie à l’époque moderne. Je me suis alors déjà tourné vers M. Lucien Bély, spécialiste de ce domaine historiographique et enseignant à Paris-IV, pour sonder l’existence de sujets d’étude encore en friche. Il m’a alors recommandé de travailler sur un évènement que je connaissais mal, à savoir la paix de Lyon de 1601, entre la France et le Duché de Savoie. Il existe à son propos un fonds de lettres et d’ambassades produits par les négociateurs du traité, notamment du point de vue savoyard : la correspondance et les mémoires de René de Lucinge (1553 – 1615), résident du duc Charles-Emmanuel à la cour de France, passé à la postérité comme l’un des principaux artisans de la « légende noire » d’Henri III, décrivant alors Paris comme un lieu de débauche, et faisant le portrait d’un monarque Valois démoniaque pactisant avec les protestants. Les sources relatives à cette figure assez méconnue, valorisées et rendues accessibles par l’association des amis du château des Allymes, fief de Lucinge, étaient particulièrement abondantes. Pour autant, mon projet de recherche a encore eu le temps de mûrir avant que je ne m’y attelle effectivement.

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Stratégie familiale, religion et diplomatie dans la construction de l’État au XVIe siècle : l’exemple de la famille Marillac

Entretien avec Edward J. Gray, doctorant de Purdue University située dans l’État de l’Indiana, invité à l’École des chartes, pour mener ses recherches dans le cadre de sa thèse intitulée « Les Marillac : La stratégie familiale, la religion et la diplomatie dans la construction de l’État français au XVIe et XVIIe siècles » sous la direction de James R. Farr, de Marc Smith et d’Olivier Poncet. Propos recueillis par Léo Davy1.


This dissertation examines and explains the importance of the interaction of familial alliances, religion and diplomacy in the making of the state in France during the early modern period. The expansion of family strategy, and its interplay with religion and diplomacy, drove the ongoing construction of the early modern state, which was born out of an accretion of policies formed by politically important clans working to advance their familial interests. By closely tracing the fortunes of the Marillac family between 1500 and 1650, this study will disclose the nature of power in early modern Europe in its daily, practical manifestations. My project will interrogate structuralist narratives and reaffirm the agency of the family and the individual in the making of the state. My research will therefore contribute to the fields of early modern state-building, diplomacy, religious politics, and women and gender through the prism of Marillac family strategy.

Peux-tu nous présenter ton sujet de thèse ?

Ma thèse s’intéresse à l’histoire d’une famille noble, la famille de Marillac, dont plusieurs de ses membres occupèrent des positions importantes au cours de l’histoire de Frances des XVIe et XVIIe siècles. Mon projet consiste à comprendre les stratégies d’ascension, de conservation du pouvoir et de disgrâce d’une famille en prise avec les enjeux politiques, religieux et diplomatiques. Cette époque est également marquée par l’approfondissement important des pouvoirs et des compétences de l’État royal.

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  1. Photo de couverture : Armes de Guillaume II de Marillac, bas-relief en calcaire, Église Notre-Dame d’Aigueperse. Photo Edward J. Gray. []